Due mesi dopo che il maresciallo Hindenburg ebbe affidato ad Hitler la costruzione del nuovo governo , entrarono in vigore i primi provvedimenti contro gli Ebrei tedeschi . Il preludio fu una gigantesca azione di boicottaggio del commercio Ebraico , organizzata il 1°aprile 1933 da un comitato non ufficiale presieduto da Julius Streicher . Il 7 aprile venivano promulgate.le due prime leggi , che escludevano gli Ebrei dai pubblici uffici e dall'avvocatura (eccezione fatta per gli ex combattenti e i funzionari o avvocati in carica prima del 1° agosto 1914 ) . Il 12 aprile comparve una legge che escudeva i medici Ebrei dalle mutue ; una serie di altre disposizioni legislative o amministrative eliminò , con rapido ritmo , gli Ebrei da tutti i settori del paese . Il 15 settembre 1935 le leggi razziali di Norimberga intervenivano a conferire all'antisemitismo un aspetto caratteristico e nuovo
Questi provvedimenti suscitarono nel mondo reazioni di diverso genere : articoli di giornali , comizi di protesta , formazioni di leghe e comitati , pubblicazione di libri ecc. Le reazioni non furono nè uniformi nè nette , perchè erano naturalmente collegate agli interessi di determinati gruppi politici ostili ad altri , e sovente urtavano contro un antisemitismo ovunque latente . I giovano non intervennero : le cancellerie miravano alla pacificazione . E nessuno , o quasi , sospettava quanto di sinistro fosse preannunziato in questi primi provvedimenti : gli Ebrei meno di tutti ..
Del resto , nè dai dogmi dei nazionalsocialisti nè dai loro testi principali , conseguiva direttamente che vi doveva essere una strage : Mein Kampf , che quasi ad ogni pagina reca la parola <<Ebrei>> , tace sulla sorte loro riservata nello Stato nazionalsocialista . Il programma ufficiale del partito era leggermente più esplicito :
Le legge per la cittadinanza tedesca 15 Settembre 1935 :
§4  Soltanto un compatriota ( Volksgenosse ) può essere cittadino .Soltanto chi è di sangue tedesco , indinpendentemente dalla sua religione , può essere compatriota . Un Ebreo non può essere compatriota .
§5  Chi non è cittadino non può vivere in Germania che in qualità di ospite ed è soggetto alla legislazione per gli stranieri .
I commenti al programma esigevano qualcosa di più preciso : .
§3  L'esclusione degli Ebrei e di tutti i non tedeschi da tutti i posti di responsabilità nella vita pubblica .
§4 La cessazione dell'immigrazione degli Ebrei dell'Est e di tutti gli stranieri parassiti ; l'espulsione degli Ebrei e degli stranieri indesiderabili . 
Tuttavia la sorte degli Ebrei tedeschi si fece rapidamente drammatica . Come si è visto una prima serie di provvedimenti gli allontana dalle libere professioni , dalle cariche amministrative , dall'insegnamento , ilcommercio è soggetto a un boicottaggio via via più rigido . Da notare che , fuorchè in casi isolati , le loro persone fisiche non sono ancora oggetto di sevizie . Ma ecco seguire altri provvedimenti , che colpisconovivamente l'immigrazione , poichè nessuna civiltà umana ha mai conosciuto nulla di simile ( per lo meno sotto questa forma ) . Nell'autunno del 1935 le leggi razziali di Norimberga , sotto pena di severissime sanzioni , proibiscono i rapporti sessuali tra Tedeschi ed Ebrei . La prima legge , quella fondamentale , è la legge del 15 seyyembre 1935 << per la protezione del sangue tedesco e dell'onore tedesco >> .
Pervaso dalla coscienza che la purezza del sangue tedesco è la premessa della continuazione del popolo tedesco e ispirato dalla volontà indomabile di assicurare l'avvenire dellanazione tedesca , il Reichstag ha approvato all'unanimità la seguente legge :
Le legge per la protezione del sangue e dell'onore tedesco 15 Settembre 1935 :
§1 I matrimoni tra Ebrei e soggetti di sangue tedesco o assimilato sono proibiti . I matrimoni già celebrati sono nulli anche se celebrati all'estero per sfuggire a questa legge .
§2 I rapporti extraconiugali tra Ebrei e individui di sangue tedesco o assimilato sono proibiti .
§3 Gli Ebrei non possono tenere alloro servizio in qualità di domestiche donne di sangue tedesco o assimilato che abbiano meno di quarantacinque anni di età .
§4 E' proibito agli Ebrei esporre bandiere dai colori nazionali tedeschi . Per contro essi posono esporre bandiere dai colori ebraici : l'esercizio di questo diritto è tutelato dallo Stato .
§5 Le infrazioni al §1 saranno punite con la pena di reclusione . Le infrazioni al §2 sarannopunite con la pena di prigione o reclusione .
Poche settimane più tardi seguirono ordinanze di applicazione e disposizioni relative al Mischinge ( metticci ) . Queste leggi hanno un significato profondo : sono strettamente connesse al fenomeno nazionalsocialista nel suo insieme , ed erano essenziali per il successo del Terzo Reich . Inoltre senza di esse lo sterminio degli Ebrei non sarebbe stato possibile .
Dominare il mondo.....<< Oggi la Germania ci appartiene , domani ci apparterrà il mondo intero >>,cantavano le giovani s.s .
Le mire di Hitler non conoscevano limiti : per raggiungerle non vi era programma politico , rivendicazione nazionalistica che rappreentasse per lui un sufficiente fermento , quantunque il materiale umano sul quale egli lavorava offrisse caratteristiche favorevoli . Non gli serviva forse da ulteriore monito la sconfitta tedesca del 1914-18 , cui così spesso egli si riferiva ? Il bisogno di Hitler non era forse un uomo internamente rinnovato , una << gioventù dura , violenta , crudele ...dotata della forza e della bellezza delle giovani belve ..>> ? Le moltissime aspirazioni confuse , il dinamismo latente e le delusioni individuali , il << complesso d'inferiorità >> nazionale , tutti questi vari elementi , queste tendenze propizie , dovevano essere fuse in un unico slancio collettivo .Hitler sognava di estirpare la religione cristiana e di sostituirla con un nuovo culto e una nuova morale , << una fede forte ed eroica ....in un invisibile Iddio del destino e del sangue >> .Stavano a disposizione del << grande semplificatore >> tutte le dottrine pangermaniste ; leteorie razziste , le semplici credenze popolari , che proliferavano in Germania ; da esse egli trasse la materia prima per facili ed accessibili dogmi . Infatti , soltanto un culto , soltanto una religione , con tutto l'entusiasmo e lo spirito di sacrificio che può infondere negli animi , con << l'influsso dinamogenico che esercita sulle coscienze >> poteva portarlo alla meta . Una religione soltanto poteva assicurargli uomini religiosamente obbedienti , fanaticamente sottomessi , quali gli occorevano al suo seguito . E il Fuhrer , con notevole sicurezza di concetti e grazie a una vera e propria divinazione nei riguardi dell'anima germanica , andava modellando il culto neccessario a un taale fine .
E' stato affermato più volte che il nazismo fu sopratutto una religione . Dimostrarlo ci porterebbe troppo lontano : ci basti osservare che le tre caratteristiche richieste per definire una religione - la percezione di una potenza superiore , la sottomissione a questa potenza e le relazioni con essa - vi erano incontestabilmente presenti . L'anima della razza , il sangue e il suo appello misterioso , rappresentano la potenza immanente e superiore concretizzata dal popolo ( volk ) , la sottomissione al Fuhrer , che ne è l'emanazione , è incondizionata e assoluta , e il Fuhrer , che sa cogliere in modo infallibile i comandamenti dell'anima della razza , è anche il grande sacerdote che sa esprimere la volontà divina . Ma l'anima della razza , il sangue , il volk , oggetti di sacra reverenza , resterebbero nozioni vaghe e fluide se ad essa un antirazza , un antipopolo , ben presente ed in carne e ossa . L'Ebreo principio di impurità e del male , simboleggiava il Diavolo ; << se l'Ebreo non esistesse , bisognerebbe inventarlo >> , perchè una religione di questo tipo non può fare a meno di un diavolo . Questo dualismo era micidiale e essenziale . La presenza del diavolo faceva si che meglio si percepisse il dio ,suscitando l'odio verso l'impuro , l'adorazione della divinità ne veniva stimolata . La religione dellarazza dei Dominatori , adattata su misura , permetteva di ottenere terrore e sottomissione generali .